В Крыму начали стрелять

В Симферополе произошла перестрелка между российскими и украинскими военными, детали пока не ясны, кто прав, кто виноват — тоже пока не ясно (хотя по большому счёту виноваты, естественно, прежде всего Путин с компанией, принявшие решение о захвате Крыма), но есть раненые и по крайней мере один убитый. Украинцы всё ещё надеются разрулить ситуацию дипломатическим путём, но частичная мобилизация продолжается, а украинские войска, дислоцированные в Крыму, получили разрешение применять оружие:

http://www.novayagazeta.ru/news/1679599.html

http://www.novayagazeta.ru/news/1679594.html

http://www.novayagazeta.ru/news/1679597.html

http://news.liga.net/news/politics/1040686-ukrainskim_voennym_v_krymu_razreshili_primenyat_oruzhie_.htm

Вот мы и сделали очередной (и почти неизбежный, к сожалению) шаг к войне. Дай Бог теперь избежать эскалации…

Сходил на «Марш мира»

Вчерашний «Марш мира» прошёл по маршруту, ставшему уже традиционным для оппозиционных шествий последних лет: от Пушкинской площади по бульварам до Тургеневской площади с последующим митингом на проспекте Сахарова. Народу было на удивление много — меньше, конечно, чем на «маршах миллионов», но определённо больше, чем на осенней демонстрации в поддержку политзаключённых. Сомневаюсь насчёт заявленных организаторами 50 тысяч, но число участников явно измерялось пятизначной цифрой и было несопоставимо больше тех трёх тысяч, о которых говорилось в полицейских сводках. С учётом того, насколько сильно крымские события раскололи российское общество, не исключая и оппозиционно настроенную его часть, это действительно хорошая новость.

Московские власти, конечно, надеялись, что людей будет гораздо меньше. Для нас открыли только одну сторону Бульварного кольца, так что идти временами было, прямо скажем, тесновато.

Шли одной колонной, без разделения по политическим пристрастиям. Коммунисты были, но на этот раз их было немного — часть левых поддержала вторжение в Крым. Националистов почти совсем не было, хотя пара имперских флагов мне на глаза попалась.

Настроение было уже не карнавальное, как на первых митингах за честные выборы, но по-прежнему доброжелательное и в общем бодрое — это всегда было сильной стороной «белоленточного» движения. Плакатов и флагов было меньше, чем обычно, много было российских и украинских флагов, много значков антивоенного движения (пацификов). Авторам плакатов по-прежнему не откажешь в остроумии, фотографии надеюсь скоро выложить. Мне, к примеру, особенно понравилось слово «пУтриоты» 😉

С кургиняновским шествием мы благополучно разминулись, провокаций не было.

Не знаю, что будет дальше — во всяком случае, вряд ли наша вчерашняя прогулка заставит Путина с компанией изменить их позицию по Крыму. Но по крайней мере, мы сказали своё «нет» (мне даже плакат попался просто со словом «нет»), а заодно в очередной раз убедились, что нас таких много, и провели несколько замечательных часов в обществе людей, близких по духу (как сказал мой научный руководитель, которого я случайно встретил там же, на марше, «такое ощущение, будто кругом знакомые лица, хоть я их и не знаю»). В сегодняшней России, насквозь пропитанной хамством, нетерпимостью и ксенофобией, подобный глоток свежего воздуха время от времени просто необходим.

Занимательная библиография

Читаем библиографическое описание. Москва — Берлин: Политика и дипломатия Кремля, 1920—1941: Сборник документов: В 3 томах (М., 2011). Том первый, 1926 год — 1031 страница. Том второй, 1927—1932 годы (шесть лет) — 755 страниц. Том третий, 1933—1941 годы (девять лет, самый интересный период) — 690 страниц. Очень неплохая иллюстрация к современной архивной политике России.

Пока война ещё не объявлена…

Воспользуюсь случаем, пока связь ещё работает и свобода слова не отменена по законам военного времени. Война с Украиной, если она — не дай Бог! — действительно состоится, — ЭТО НЕ МОЯ ВОЙНА. Я не считаю её необходимой, я не считаю её справедливой, я не уполномочивал правительство России тратить на неё мои налоги. Я считаю вчерашнее решение Совета Федерации, санкционирующее вооружённое вмешательство в украинские события, безответственным и преступным, так же как и действия российских войск в Крыму. Мне стыдно за то, что эти преступления совершаются от имени моей страны.

Война с Украиной, если она состоится, будет величайшим злом, которое Россия в состоянии причинить как Украине, так и самой себе, даже если в конфликт не вмешаются третьи страны. Сегодняшняя политика Москвы не имеет ничего общего не только с международным правом, но и с национальными интересами России. Война с Украиной не принесёт России ни свободы, ни благополучия, ни уважения соседей — только кровь и разорение. Это не «вставание с колен» и не возрождение великой державы. Это «всего лишь» кратчайший путь к катастрофе.

Не лучше ли остановиться, пока не поздно?

Как разрушить преграды между истинной верой и чистым знанием

Вопреки призывам к толерантности, в 21 в. взаимное отчуждение науки и религии еще более возросло. С одной стороны, усиливается  религиозный фундаментализм, который либо отрицает науку как суемудрие, либо пытается подчинить ее своим догматам. С другой стороны, обозначилась позиция так называемого «нового атеизма», выступающего под знаменем тотального сциентизма и отвергающего любое, самое утонченное религиозное мировоззрение. Между этими двумя фундаментализмами — религиозным и атеистическим — почти не остается места для науки, которая ищет внутри себя обоснования вере,  и для теологии, которая опирается на данные науки и творчески их осмысляет.  В России, где в последние годы резко обозначились фундаменталистские устремления церкви и соответственно усилилось противостояние им со стороны научного сообщества,  позиция «верующего ученого» оказывается наименее понятой и востребованной.

Наконец-то кто-то об этом написал. Не со всем можно согласиться, но в общем и целом довольно любопытно:

Как разрушить преграды между истинной верой и чистым знанием — Комментарии — Новая Газета.

Библиография по Толкину

Наконец-то выложил свою библиографию по Толкину, вернее, список «бумажных» публикаций, вышедших в постсоветские годы и ещё не появившихся в Интернете, и работ на английском, французском и немецком, которые уже успели добраться до наших библиотек. Новую литературу постараюсь добавлять более или менее регулярно — скорее всего, раз в несколько месяцев. Каждое обновление буду одновременно вывешивать в блоге, чтобы легче было их отслеживать 🙂

Из блокадного Ленинграда — в немецкий концлагерь

Публикуемое письмо обнаружилось в бумагах моей американской квартирохозяйки Лизы Ричи. На долю его автора выпали не только ужасы ленинградской блокады, но и заключение в немецком концлагере, бегство из него и последующие скитания по Германии в последние месяцы перед крахом нацистского рейха. Оригинал напечатан на машинке, на английском языке в британской орфографии. Документ состоит из пяти пронумерованных страниц, на третьей странице пагинация почему-то начинается заново. Текст не подписан, но Лиза предполагает, что письмо могло быть отправлено её бабушке Елизавете Хартман-Артамоновой кем-то из её ленинградских знакомых, видимо, вскоре после окончания Второй мировой войны (семья Артамоновых уехала из России в Америку в начале 1920‑х годов, но Лизина бабушка смогла покинуть СССР только в 1933 году, в Ленинграде осталась её дочь, Лизина тётя; она пережила блокаду, Лиза сумела встретиться с нею только в конце 80‑х).

Ниже приводится перевод письма с Лизиным предисловием. Пояснения к тексту письма — мои, все они взяты в квадратные скобки или вынесены в примечания. Оригинальные тексты письма и предисловия доступны в английской версии сайта. В оригинале письма орфография и пунктуация автора сохранены, за исключением явных опечаток. Я решил также оставить оригинальную разбивку на абзацы, хотя в газетной публикации письма Лиза разделила некоторые из них на более короткие (об этом упоминается в её предисловии).

Читать далее

Доделал английскую версию сайта

Сайт наконец-то обзавёлся английской версией. Надеюсь, что нигде не напортачил, но любым сообщениям об ошибках, исправлениям, советам и т. п. буду только рад 🙂

Отдельное спасибо моей вашингтонской домохозяйке Лизе Ричи и моему интерну в Институте Кеннана Вильяму Ла-Фоллетту за помощь в переводе текстов. Если бы не они, я копался бы гораздо дольше, а результат вышел бы несопоставимо хуже 🙂

Престон Э. Меч духа, щит веры: Религия в американской дипломатии и войнах

Preston A. Sword of the spirit, shield of faith: Religion in American war and diplomacy. N. Y.; Toronto: Alfred A. Knopf, 2012. XI, 815 p. Опубликовано в реферативном журнале: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 5, История. М., 2013. № 4. С. 168—175.

Читать далее